本日はひろさちや著「仏教とキリスト教―どう違うか50のQ&A」の完読と「仏教の釈迦・キリスト教のイエス」の再読。何度か再読を繰り返せば、そのうちに思考構造が整理出来ると思う。
今のところ、この２大宗教を比較しながら理解するのは、やや困難である。しかし、たどり着くところは同じではないか？当時の人々が何を求めていたのか？
それは原始的「社会規範の維持」だったのか？はたまた、単純に「死」「変えることのできない定め」「苦痛」の回避だけだろうか？
バラモン教、ユダヤ教、それぞれの発祥や、現在、世界的に加速している「無宗教性」にヒントがあるかもしれない。
今年は「タテ社会日本」「母性原理社会日本」「空気を読む」をキーワードに、いろんなことが開花して行った年であるが、その一方でコロナ禍から始まった流れ
→ウィルス・生物→死→チベットの死者の書→仏教・・の系統と、キリスト教由来の流れが、最終的に磯さんのＦｂでのＵＰ・・
「9月11日【函館忘備録03】日本最古の正教会『函館ハリストス教会』」
によって、仏教徒とキリスト教が結びついた年でもある。
このキリスト教の流れを逆に追って行くと・・・
・「自分で考えろ」「さぁどうする」（2020/08/04）安藤忠雄
・悟り（2020/07/19）悟りと俯瞰の発見
・ただ一撃にかける（2020/07/14）
・炎のランナー（2020/07/11）
・池江璃花子は潜在意識からのメッセージを受け取ったのか（2020/07/04）
・求めよされば与えられん話・その２（2020/06/12）
・求めよされば与えられん話・その１（2020/06/11）
・祈り（2020/05/12）
・デズモンド・T・ドスのこと（2020/05/11）
最終的には、沖縄戦（Twitter）→沖縄行、に開始点が有るとは、驚きである。
さて、今年はたまたまこんな風に「キリスト教」のキーワードにヒントを得た年であったが、突然に我が宗教ブームが訪れたというわけでもない。
高校卒業後の３月「三ノ宮センター街事件」（1982年）
「第１次宗教紛争」（1984年・1991年）、「第２次宗教紛争」（1996年）
・「三ノ宮センター街事件」（1982年）
ＦｂにもＵＰしたが、バイトの帰りに三ノ宮センター街で宗教団体に声を掛けられ、のこのこと集会所へと着いて行き、論破して帰った・・・得意の倫理社会と理工系の知識が活用された事例。
・「第１次宗教紛争」（1984年）
当時、地元の同級生の中に某有名宗教団体の信者が数名存在し、また、大学内その他、至る所に勧誘の手があり、それら勧誘員との問答。
彼らの言い分の特徴は「信じていれば良いことがある（金持ちになれる、恋愛が成就する、有名企業に就職できる・・などなど）」「お祈りをすれば願いが叶うGive-and-Take型」そしてその根拠は「先祖の霊が守ってくれる」「（偉大なる）教祖様が言ったことだから正しい」の一点張り・・・だった。
そんな彼らに対し僕は「真理は自分の手でつかみ取ってこそ意味がある。」と主張。その返答は「もし自分の考えが間違っていたらどうする？取り返しがつかない。教祖様が正しい方向へ導いてくれる方が確実である。」
1991年には、職場の同僚だった新興宗教団体の夫婦に、新入社員１名が引っ掛かり、その彼から内幕を聞くことができた。「お布施を積めば金がどこからともなく降って来る」「薬は毒」「病気は無菌室で治す（お布施が必要）」「月１回、乗り合わせで某所にある本山へ」
・「第２次宗教紛争」（1996年）
「仏教とキリスト教―どう違うか50のQ&A」「仏教の釈迦・キリスト教のイエス」
「第２次宗教紛争」（1996年）の際に購入。相手方の説得に使用した。本当の仏教と、歪んだ日本の仏教が解説してある。
歪んでいたとしても、日本流のしきたりとしては詳しく記述してあり、お葬式の際に参考にさせてもらっている。
映画の公開は1994年・・・それに先んじて購入。「中道」を意識するようになったのはこの頃から。映画もブッダ・ストーリーの部分は好きである。
購入は1991年頃だったか？
「死とは？」「脳死とは？」が世間で議論された頃だった。
